看著影片中的人類被魔鬼帶來的瘟疫搞得哀鴻遍野，讓我想起曾在電視上看見過的一個(gè)真實(shí)場面：第二次伊拉克戰(zhàn)爭期間，（就是薩噠姆被抓住之后吊死的那次戰(zhàn)爭），美國的轟炸機(jī)正轟炸著伊拉克的首都巴格達(dá)，要知道美國軍隊(duì)可不管什么居民區(qū)，還是什么軍事區(qū)，對他們來說只有“地毯式轟炸”，這個(gè)概念。這時(shí)我聽到從被轟炸地區(qū)的一座清真寺里傳出清晰，洪亮的祈禱聲，讓人撕心裂肺的爆炸聲和無辜平民們發(fā)出的向上天乞求的聲音交替出現(xiàn)，那時(shí)那刻，我確實(shí)悲傷的無話可說了……，只想起那句“無語問蒼天”。（此真實(shí)畫面來自于中國中央電視臺(tái)轉(zhuǎn)播的CNN電視實(shí)況新聞）。  電影中那些受到瘟疫折磨的人類（包括浮士德），其實(shí)如果把他們看作只是上帝和魔鬼的賭資，實(shí)在是非常合理的，當(dāng)然，你可也可以說，在魔鬼把瘟疫帶給人類的這一刻，上帝的力量小于魔鬼，可是，這又似乎進(jìn)入了一個(gè)宗教悖論。上帝的力量不是應(yīng)該是最大的嗎？（我忽然想起了Ingmar Bergman 的[第七封印]）。  我非常喜歡電影中這個(gè)鏡頭，一名虔誠的傳教士向絕望中的人們布道，告訴大家，只有善良的人才能夠得到拯救，只有信仰才能超越死亡，而另一部分人，則嘲笑著這名傳教士的觀點(diǎn)，她們肆意狂歡，在縱情聲色中迎接死亡的來臨。  實(shí)際上，浮士德實(shí)在是個(gè)很悲劇性的人物，他飽讀詩書一輩子，卻最后才知道，豐富的學(xué)識(shí)并不能讓他拯救那些瀕死中的人們，絕望中他把靈魂出賣給了魔鬼，“我拯救你們，以魔鬼的名義！”比起上帝，魔鬼給予人類的更多的是誘惑，和實(shí)在的好處，他就像一個(gè)極高明的推銷員：“試試看吧？，就一天而已？”他讓年老的家伙回到自己的青春時(shí)光，你想，這對垂垂老矣的浮士德是一個(gè)多大的誘惑？接著，魔鬼繼續(xù)循循善誘，最終誘使浮士德和他簽下一生的盟約！  魔鬼在浮士德身上惟一的一次錯(cuò)誤，（也是致命的一個(gè)錯(cuò)誤），就是害死了愛上浮士德，并且懷上浮士德骨肉的那位少女，狡猾如魔鬼，怎么會(huì)犯下這樣一個(gè)本不該犯下的愚蠢錯(cuò)誤呢？片中那位天使（應(yīng)該是加百列）的答案是：“因?yàn)槟Ч聿欢谩皭邸薄５矣X得，事實(shí)遠(yuǎn)比這個(gè)解釋要復(fù)雜。  我想對于魔鬼來說，讓一個(gè)純真的少女，一個(gè)虔誠的上帝信徒墮落（這名少女和浮士德之間發(fā)生了婚前性行為），實(shí)在是一個(gè)擋不住的誘惑，應(yīng)該也是他的魔性（相對于人性而言）弱點(diǎn)。而魔鬼所做的做這種違反合同的事情（因?yàn)樗瑫r(shí)背棄了浮士德），在西方人看來，其實(shí)是一個(gè)不可饒恕的罪過（違反契約精神）。  其次，就像我剛才說的，這名少女和浮士德之間發(fā)生了婚前性行為，這顯然是違反基督教教義的，所以之后她在人世間受到的折磨明顯是上帝對她的懲罰，但請注意，導(dǎo)演Murnau本人對此的心理矛盾，在此就顯現(xiàn)出來了，觀眾們很明顯就能看出，Murnau對于這個(gè)少女和浮士德之間的愛情明明是在贊美，而不是譴責(zé)。當(dāng)然，這種贊美更多是對少女，而不是浮士德，因?yàn)楦∈康?，最終拋棄了這名少女。  但我們回頭再看，少女在影片中受盡磨難的形象，明顯就是在人世間受苦的圣母瑪利亞！Murnau此時(shí)又成為了一個(gè)虔誠的上帝信徒！  西方的一班文化人，對于上帝，對于信仰，內(nèi)心實(shí)在是有著太多的糾結(jié)，Ingmar Bergman 是這樣，Murnau也是這樣。