京都太秦在日本電影的一個(gè)重鎮(zhèn)，許多知名的日本時(shí)代劇由此誕生，許多影史上留名的演員也曾以此為據(jù)點(diǎn)展開(kāi)自己的演藝生涯，并發(fā)光發(fā)熱。不過(guò)，隨著日本電影片場(chǎng)制的衰敗，曾經(jīng)贏得無(wú)數(shù)輝煌成就的大映電影公司也在70年代倒閉，東映與松竹雖生存了下來(lái)，但時(shí)代劇的時(shí)代畢竟也已經(jīng)一去不復(fù)還，作為發(fā)源地的京都太秦，其整個(gè)地方的衰敗也是可想而知的。電影由拍出過(guò)《寅次郎的故事》的山田洋次來(lái)拍攝，以他松竹頭號(hào)導(dǎo)演的身份，可以說(shuō)作為片場(chǎng)制在日本一步步衰敗的最佳見(jiàn)證者，同時(shí)也因?yàn)樗?000年后的時(shí)代劇《黃昏的清兵衛(wèi)》與《隱劍鬼爪》曾在這兒拍攝，使他成為一位非常夠格將這個(gè)地方的故事講述給大家聽(tīng)的敘述者。從電影的內(nèi)容看，其實(shí)愛(ài)情故事只是一條線索，它并不揭示更多關(guān)于感情深刻的地方，反而是有點(diǎn)暗指故鄉(xiāng)與外部世界，或者說(shuō)一個(gè)過(guò)去的時(shí)代和現(xiàn)代社會(huì)的糾結(jié)情緒。女主角是一種對(duì)于故鄉(xiāng)的固守，想當(dāng)搞笑藝人的男主角處于一種搖擺狀態(tài)，知識(shí)分子的第二男主角則是來(lái)自外部世界的侵入和誘惑。在一場(chǎng)風(fēng)波之后，電影營(yíng)造了一個(gè)理想而和諧的結(jié)局，讓一切重新達(dá)到平衡。然而這僅僅只是一首曼妙的挽歌，在現(xiàn)實(shí)世界中，這種不穩(wěn)定的糾結(jié)情緒必然會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕掉過(guò)去的時(shí)光留下的痕跡。其實(shí)穿插于電影其中對(duì)于當(dāng)?shù)厣痰杲稚侠暇用竦牟稍L，才是電影真正的重點(diǎn)，從中也能看出導(dǎo)演山田洋次的記錄的欲望與敬意。這些人，許多已經(jīng)是上了年紀(jì)的人，對(duì)于自己所處之地的記憶，既讓太秦地方的風(fēng)味和個(gè)性得以延續(xù)，又使得老與新兩種不同時(shí)光被并置在同一個(gè)由電影展開(kāi)的平面上，進(jìn)行對(duì)比。在演員方面，女主角海老瀨花是非常典型的“山田洋次”式的女主角，特別像《寅次郎的故事》中主角寅次郎的妹妹小櫻，健康有活力，淳樸而溫柔。而那個(gè)知識(shí)分子的第二男主角形象也非常典型，博學(xué)卻又笨拙——山田洋次電影《母親》中淺野忠信飾演的知識(shí)分子，還有《三丁目的夕陽(yáng)》吉岡秀隆飾演的落魄文人，都可以說(shuō)是一個(gè)模子里刻出來(lái)的。由EXILE成員宇佐美吉扮演的男主角，骨子里就是非常不安分的人，如果在幾十年前，一定是叫嚷著夢(mèng)想成為知名演員的那類人，時(shí)代在變遷，“搞笑藝人”替代“演員”成為不愿循規(guī)蹈矩的年輕人的新夢(mèng)想，倒是有些“進(jìn)化”的感覺(jué)，但實(shí)質(zhì)上其實(shí)也并沒(méi)有太大的改變?？梢哉f(shuō)總體而言，山田洋次在以一種非常過(guò)時(shí)的方式安排演員的表演，雖笨拙，但與整個(gè)京都太秦處處洋溢出的老舊環(huán)境非常貼近，反而讓人倍感親切。