一句定言: 日本恐怖片大師最新作品《童咒》不恐怖。                日本恐怖電影於90年代寒氣煞人, 想當年筆者是遲一批進場觀眾, 同學友輩怕不把嚇人技倆、片段告訴本人, 顯得沒有共同話題。筆者早已了然於胸, 相約二妹在元朗百老匯戲院觀看, 嚇人場景有了梗概, 還用害怕嗎? 儘管放馬過來!                那場[貞子]從古井爬上來, 長髮披臉, 踽踽釋釋四肢邁向觀眾, 大眼張開鏡頭, 配以轟耳音效, 早已看畢先驅多番唇舌描述恐怖場面厭倦了的筆者, 還是大聲的喊了出來, 回到房間後還不知懼怕, 聽了原聲大碟, 渾身發麻, 發了惡夢,中田秀夫在筆者心中是當代恐怖大師, 每當想起當年光景, 環顧當今日本恐怖電影, 那種在黑暗播映室同時狂呼的懼意不在了, 不知是否筆者嘗透了導演嚇人手法? 不會在戲院大呼小叫, 所以筆者甚小進場看恐怖電影, 明知沒有創新恐懼招數, 嚇不了筆者的恐怖片, 就不是恐怖電影。                中田秀夫最新執導電影《童咒》如果純粹寄望懼意, 是失落的(其他觀眾沒有在所謂恐怖場面大喊說明了), 電影預告可以吸引大家進場, 亦可以是騙了各位的電影公司宣傳手法, 因為最恐怖零星段落已經收錄在預告片, 現場看時已經先入為主, 原本大叫的恐怕情緒大打折扣, 花錢觀看竟然收不到效果, 聽不到的喊聲奚落了大師, 男主角過了火的臉部表情引發了笑聲, 電影在表達理應的恐怖失準, 筆者十分黯然。               《童咒》以恐怖片為賣點, 在商言商是貨不真, 價不實; 正如中國茶樓點菜紙赫然發現漢堡飽, 店東有權這麼加添, 但客人真的會在進食傳統點心的中菜酒樓下單洋人主菜嗎? 大家要是抱著看恐怖片心態, 必定大呼浪費了人生的大好106分鐘。然而, 抱著看家庭悲劇, 以及孤獨老人的晚景苦涼, 電影不是這麼不濟, 日本家庭一直持守, 香港家庭過去亦如是的傳統是遷至新居時或父母, 或子女攜帶水果禮品至鄰舍問好, 打好關係, 日後互相照應, 儘管不是能夠記得每家每戶稱謂, 碰頭時至少還點頭微笑, 問候一番, 家人放心的把孩子暫時留在鄰家玩耍, 當年鄰居有如一家人溫馨; 不是現今香港人的各家自掃門前雪, 日本在貫徹美德不因時代鬆懈, 明日香害怕氛圍陰森的鄰居, 她還是聽了父母的話, 前往拜見, 老人仇怨來自在最迫切的難關乏人照顧; 多遍重複的早晨家人對話是諾言羈絆; 晚上小孩一人在公園等待明日香姊姊是害怕寂寞; 猛鬼冤魂不是因果報應, 而是綜合勾手指承諾的執念; 老人乏人關顧; 捉迷藏的樂極生悲, 題材廣泛, 問題就在這裡, 理據(仇恨)不足令代入進退失據, 至多是同情宿主的不幸遭遇, 冤魂利用血親、友誼(女主角過份大膽擅闖民居的招惹, 老人那段不算)日以繼夜的纏繞女主角是為了製造造作的悲情, 小孩可以理解; 家人難明, 要是至親緣因是日本家庭觀念, 恕筆者見識粗淺好了。                筆者首次見到日本偶像組合AKB48前成員前田敦子演出, 比預期好, 樣子楚楚可憐, 有演恐怖電影遭人同情樣貌的先天優勢。        人對年老孤獨無助的恨; 獲救者不獲死者原諒; 小孩敲門入內的排除孤單, 三道血源, 經土入莖, 飽吸血色, 昂首朝天, 大紅花遍地盛放, 是電影兩次出現片段導演告訴筆者的花語。Patrick Chan寫於2013年10月19日