打小我就愛(ài)看戰(zhàn)爭(zhēng)片,尤其是抗戰(zhàn)的.最開(kāi)始時(shí)是覺(jué)得"好玩",因?yàn)槊看味际怯螕絷?duì)勝,不但小鬼子丑態(tài)百出,而且游擊隊(duì)幾乎是零傷亡.后來(lái)再看時(shí)覺(jué)得整體上發(fā)空.-----沒(méi)有艱苦的環(huán)境,沒(méi)有殘酷的戰(zhàn)斗,就很難把人物的內(nèi)心世界給觀眾描繪的一清二楚，紫日并非一部具備史詩(shī)規(guī)模的影片，在馮小寧執(zhí)導(dǎo)的“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作。但它值得我們?nèi)リP(guān)注與討論，因?yàn)樗?dāng)其時(shí)。         最震撼我的鏡頭就是楊和他奶奶被綁到柱子上，日本小隊(duì)長(zhǎng)張狂地指揮一個(gè)新兵殺死楊的奶奶那一幕：楊從莫名其妙到知道他們要?dú)⑺雷约旱挠H人而歇斯底里地怒吼；日本新兵從害怕到被責(zé)打后喪失心智瘋狂地把奶奶刺成篩子似的鬼哭狼嚎。這一幕深深地刺痛了我。而影片偉大之處就是接下來(lái)的處理：楊的奶奶被日本人用這樣殘酷的方式捅死了，他被抓去做了勞工卻眼睜睜看著日本人把他的伙伴用汽油活活燒焦，最后他們還要被集體槍決——可以說(shuō)他對(duì)日本人的恨達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的極限，但是他和蘇聯(lián)女兵娜加面對(duì)把他們引進(jìn)雷區(qū)的秋葉子仍然沒(méi)有舉起軍刺；明知糧食只夠倆人吃，卻還是和娜加冒著被打死的危險(xiǎn)救了陷入沼澤的秋葉子。——甚至他以一種農(nóng)民的可愛(ài)在情感上莫名地和會(huì)說(shuō)中國(guó)話的秋葉子站在一邊而固執(zhí)地同娜加持相反意見(jiàn)。       秋葉子是被他們俘獲的，或者說(shuō)是被他們救下的——畢竟是蘇聯(lián)男兵搶下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他們引入雷區(qū)。就是在他們仨已經(jīng)培養(yǎng)起很深的感情后，她依然把他們帶回了日本軍營(yíng)，最后還用槍對(duì)準(zhǔn)了患難與共的朋友。當(dāng)然這不是恩將仇報(bào)，僅僅是秋葉子簡(jiǎn)單幼稚地行為，最后她也為自己的單純和可愛(ài)付出了生命的代價(jià)——當(dāng)滿捧的鮮花撒向天空，當(dāng)可愛(ài)的八音盒無(wú)助地滾落山野，當(dāng)秋葉子圓睜雙眼中彈倒下時(shí)，她也許仍然不愿意相信，她會(huì)死在自己同胞的槍口下，竟然會(huì)死在已經(jīng)從她口中親耳聽(tīng)到國(guó)家戰(zhàn)敗的消息后卻依然舉槍的同胞手中！        楊和娜加是善良的，他們?cè)跊](méi)有糧食的情況下還放走了一頭槍口前的麋鹿，當(dāng)然更不會(huì)在仇恨的怒火下殺死一個(gè)無(wú)辜的日本少女。        秋葉子也是善良的，可是她卻消失在狹隘的民族主義和殘忍的軍國(guó)主義情緒中。 這就是《紫日》的偉大！僅憑這一點(diǎn)，《紫日》就可以傲視中國(guó)一切抗日題材的影視作品，也可以傲視一切揭示人物性格的中國(guó)影視作品——這體現(xiàn)在作品對(duì)秋葉子的人物刻畫(huà)： 《紫日》對(duì)秋葉子這個(gè)日本人的刻畫(huà)并不象以往的影視作品一樣處理：先是冥頑不化，然后被俘，在我軍或鄉(xiāng)親的感化之后化敵為友，立刻成為我方的軍事力量——因?yàn)檫@不符合實(shí)際的人物性格，尤其是不符合長(zhǎng)期受到軍國(guó)主義教育的日本人的性格。       這種可怕的復(fù)雜的民族情感在我們這些曾經(jīng)受過(guò)侵略的民族面前的確讓我們感到氣憤、可怕，但我們鎮(zhèn)靜下來(lái)想想，是否應(yīng)該想到“恥辱”這個(gè)詞？是不是應(yīng)該想到“敬佩”這個(gè)詞？為自己的民族從1931.9.18-1945甚至至今對(duì)日本的曖昧態(tài)度感到恥辱，為日本民族的這種可怕的精神感到敬佩？雖然他們遵循的是狹隘的民族主義，而我們卻連基本的民族尊嚴(yán)都沒(méi)有保留呀！       若魯迅先生在天有靈，知道他的一些后世子孫看到影片中日軍刺殺中國(guó)百姓的場(chǎng)面而哄堂大笑時(shí)，一定憤恨難平。雖然電影中的場(chǎng)景是演戲，但在日本侵華的歷史乃至整個(gè)中國(guó)近代史中，這樣的外侮暴行很多，這樣面對(duì)外侮而無(wú)動(dòng)于衷甚至從中取樂(lè)的中國(guó)人始終不少。當(dāng)年，魯迅先生因憤恨少數(shù)同胞的不爭(zhēng)而棄醫(yī)從文，寄望以筆開(kāi)啟國(guó)人心智。今天，我們依然不能對(duì)此掉以輕心。 我們不要輕視馮小寧對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”主題的苦心孤詣。他對(duì)國(guó)家和民族有一份深沉愛(ài)心，有一種責(zé)任感，更有一種危機(jī)感。 “人世難逢開(kāi)口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。流遍了，郊原血。”即使“和平與發(fā)展”成為主題的今世，天下也并不太平。就在中國(guó)的家門口，總有那么幾個(gè)鬼子鼓搗，所謂亡我之心不死，我們?cè)跄芾^續(xù)沉醉于惰性之中、幻想著歌舞升平？ 與我們形成鮮明對(duì)比的是美國(guó)。看一看好萊塢的主流電影，《辛德勒的名單》、《拯救大兵瑞恩》、《U-571》、《珍珠港》……幾乎每隔一段時(shí)間，他們便會(huì)捧出一部警世大作。他們一直念念不忘戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，而在我國(guó)，馮小寧卻孤掌難鳴！ 當(dāng)今的中國(guó)電影缺乏一種主流精神。這種主流精神應(yīng)當(dāng)具有發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情感，也離不開(kāi)開(kāi)闊的世界視野和文化胸懷。對(duì)比好萊塢的主流電影，它們哪一部不是在強(qiáng)調(diào)所謂的美國(guó)精神，正因?yàn)槿绱耍萌R塢主流電影才成為美國(guó)文化的象征。像馮小寧這樣孜孜不倦于中國(guó)近代戰(zhàn)亂的憂患?xì)v史，用發(fā)自內(nèi)心的情感講愛(ài)國(guó)主義、也具備開(kāi)放視野的中國(guó)導(dǎo)演實(shí)在不多，而他的影片竟然受到嘲笑，這一定是我們?cè)谀睦锍隽藛?wèn)題！ 任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族、任何一段歷史都有著其主流精神與主流文化，好萊塢電影反復(fù)宣揚(yáng)的“自由、愛(ài)國(guó)、勇敢、忠誠(chéng)”主題就代表了美國(guó)的主流精神與主流文化。近代百多年來(lái)先賢們前仆后繼、孜孜追求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)理應(yīng)成為我們最重要的精神支柱，它是以愛(ài)國(guó)主義、憂患意識(shí)和世界視野為基礎(chǔ)的，在這方面，中國(guó)電影要承擔(dān)起自己的責(zé)任來(lái)。不要忘記，“人必自侮然后人侮之”。 馮小寧的《紅河谷》、《黃河絕戀》、《紫日》既拍給中國(guó)人看，也要給世界上的人們看一看，給美國(guó)人、日本人看一看。對(duì)過(guò)去的歷史，我們永遠(yuǎn)都不可以忘卻，而13萬(wàn)萬(wàn)顆中國(guó)心如果能連在一起，是現(xiàn)實(shí)中任何一種強(qiáng)權(quán)都抗衡不了的。 電影不能強(qiáng)國(guó)，但確實(shí)可以開(kāi)啟民智。歷史不會(huì)慷慨地給中國(guó)許多機(jī)會(huì)，讓我們及早地從少數(shù)國(guó)人對(duì)《紫日》的嘲笑中警醒吧