為什么哈德良皇帝要主角為凱奧尼烏斯建設(shè)羅馬浴場？ 羅馬建立共和國初期(約公元前400年)，有錢人家往往有私人浴室，大多像小型室內(nèi)游泳池而不像現(xiàn)代浴室。共和國拓展成為帝國后，各城鎮(zhèn)也相繼擴(kuò)大，公民生活更富足，沐浴的風(fēng)氣盛行于社會各階層。公共澡堂廣受歡迎。羅馬時期的公共浴場是重要的公共衛(wèi)生設(shè)施和社交場所，主浴場規(guī)模巨大，往往可同時容納上千人使用，內(nèi)部分為冷水浴室、溫水浴室、熱水浴室、蒸汽室等等，浴場里有類似我們今天集中供暖一樣的暖氣設(shè)備，環(huán)境十分舒適，絕不亞于今天我們的公共浴池。初期的羅馬浴場一般配有運(yùn)動場、商店等設(shè)施，后來又開始在公共浴場里增設(shè)講演廳等附屬設(shè)施。正規(guī)的一次羅馬人洗澡的流程是先運(yùn)動鍛煉身體，后泡溫水，再這類浴場普遍由羅馬皇帝、貴族資助或官方補(bǔ)貼運(yùn)營，收費(fèi)低廉（一個銅幣）或免費(fèi)開放，平民、奴隸也可以使用。事實(shí)上，公共浴場已經(jīng)演變?yōu)榱_馬貴族、平民交流政見和拓展社交的場所，建設(shè)浴場已經(jīng)成了羅馬皇帝拉近與平民、奴隸關(guān)系的一個政治道具。哈德良皇帝讓主角為凱奧尼烏斯建設(shè)公共浴場，實(shí)際上是為開奧尼烏斯上臺即位制造威望，類似于東亞某半島國第三代領(lǐng)導(dǎo)人接任之前，媒體稱為“民族的啟明星”的政治手法。 哈德良都當(dāng)了羅馬皇帝了，為什么還要顧及元老院？ 羅馬皇帝充其量就是上層奴隸主集團(tuán)推出來的代言人而已。他必須顧及元老院、貴族和平民的立場。哈德良在世期間，致力于完善羅馬的法律、完善公務(wù)員制度、維護(hù)國內(nèi)穩(wěn)定，但是也得罪不少政敵和既得利者。死后羅馬帝國元老院公然要阻止將其封為國家神，把哈德良的功績從史冊抹掉。幸虧安東尼庇護(hù)出面游說，才保住了哈德良的功績。 為什么主人公一開始對羅馬浴場吐槽不已？ 初期的羅馬浴場是男女共浴的，風(fēng)氣并不好。哈德良皇帝即位不久就被迫發(fā)布男女共浴禁令，整飭浴場風(fēng)氣。而且在羅馬浴場的歷史上，整個設(shè)計風(fēng)格的走向是越來越奢華，越來越背離浴場的宗旨。后來公共浴場干脆變成了富貴閑人們比闊氣的安樂窩。穿戴豪華的“高帥富”帶著一票奴隸進(jìn)場，在奴隸的幫助下脫掉衣服，由奴隸用油脂擦洗身體，再用金屬或象牙制作的刮板刮掉污垢，整個過程都是在炫富。電影里對羅馬浴場糟糕風(fēng)氣的表現(xiàn)還是比較兜著的。 最后的那場戰(zhàn)爭中羅馬帝國的敵人是誰？ 對白中說是“北方的蠻族”，實(shí)際上是一種妥協(xié)。在漫畫原著中，這場戰(zhàn)爭指的是哈德良皇帝指揮平定猶太行省叛亂的作戰(zhàn)，猶太行省叛亂源于哈德良在男寵安提諾烏斯死后大規(guī)模建設(shè)安提諾烏斯神廟的事情，猶太教視同性戀為背德行為，加上哈德良在猶太行省取締活人祭祀、割禮等野蠻習(xí)俗，禁止閱讀希伯來圣經(jīng)，籌劃在耶路撒冷建設(shè)希臘式城市，這些措施犯了眾怒，于是整個巴勒斯坦暴動遍起。這是羅馬帝國時期猶太人爆發(fā)的第二次大暴動，結(jié)果以猶太人死亡58萬人，整個猶太行省重新淪陷，猶太人被羅馬帝國驅(qū)逐出耶路撒冷而告結(jié)束。電影制片方估計是不想惹惱站在美國好萊塢身后的猶太財團(tuán)，故而回避了對猶太戰(zhàn)爭過多的描述，改以“北方蠻族”混淆視聽。 影片的意大利外景地在那里？ 本片幾乎所有意大利外景都是在意大利設(shè)備最齊全的電影外景基地“電影城市”（意大利文化部控股）拍攝的。該廠興建于1937年，為墨索里尼政權(quán)出資建造。該廠曾于二戰(zhàn)期間被炸毀，后來又重建。為削減制作成本，美國電影界在此大量拍攝古裝題材電影，包括:“埃及艷后”“賓虛”“羅馬帝國淪亡錄”“耶穌受難記”。馬丁西科塞斯的《紐約黑幫》劇組曾在該片廠內(nèi)搭建美國景區(qū)并取景。BBC和HBO、RAI（意大利國家電視臺）三方合作的電視劇《羅馬》也在此取景。 此片投資多少？電腦特技幾何？ 之前有未經(jīng)官方證實(shí)的報道說本片直接投資僅為600萬美元（不含宣發(fā)費(fèi)用）。但是看到租用的龐大羅馬布景、1000多名意大利群眾演員、在羅馬舉行的首映式（羅馬首映式比日本首映早一季度）。你確定這是600萬美元的小制作？