還會想起去年的陽光先生，記得故事開頭，兩位推手看到政府張貼的告示：甲午改革 廢除奴隸制度，廢除兩班特權(quán)，是1894年。 這一年發(fā)生了什么，對于中國人來說，就是甲午海戰(zhàn)和馬關(guān)條約，是恥辱的記憶，依稀記得歷史課本上提過，這場海戰(zhàn)的起因有關(guān)于朝鮮，有關(guān)于東學(xué)黨運(yùn)動的失敗。但都是一筆帶過，不曾細(xì)細(xì)講明清政府與朝鮮的關(guān)系，以及東學(xué)黨是個什么組織，有什么訴求和作為。都是機(jī)械性的記憶罷了。 而綠豆花，講的正是1895年前后東學(xué)黨運(yùn)動的始末。與去年的陽光先生在時間線上一脈相承，可作為陽光先生前置的故事看。都帶有抗日與愛國的主題。 但它又不是單純的抗日劇，是歷史劇。 韓國的歷史劇與國內(nèi)的很不一樣。看國內(nèi)的劇，我總是避不開帝王將相，官場傾軋，場景也是宮廷為主，我們的服道化模糊，臺詞模糊，看似是古代人，卻說著現(xiàn)代風(fēng)格的話，有著近代革命和反腐的價值觀。幾乎看不見宮廷之外的世界，社會上，民間里，閨閣內(nèi)，百姓在干什么，在做什么，他們的衣食住行，喜怒哀樂，全都被忽略，或是濃縮成一句，民心渙散，民生不堪。 而看韓劇，我能看到很多我們應(yīng)該有，但卻被革除掉的，不再被記憶的社會面貌。 韓劇展示了兩班、中人、平民、賤民，是不可逾越的階級。行業(yè)、處所、穿衣因此而有區(qū)別。 綠豆花中男1是的粗布麻衣，男2的絲綢革履，女主的服色質(zhì)感都顯示出她是一位有財富的常民，而她的職業(yè)是包袱商。 一、嫡庶 男1男2是同父異母的兄弟，在我們的世界觀里，應(yīng)該是沒什么區(qū)別的。但在朝鮮，似乎是很在乎這個，男1的母親地位很低，由此兒子也只能作為家奴一樣的存在。男2的母親是正妻，因此他從小生活優(yōu)渥，父親雖然只是一名官吏，卻積累了不少財富，送他出國留學(xué)，去日本開了眼界。 由此一提：雖然整部劇里抗日的主題明顯，但對于日本的開化與進(jìn)步，他們是始終承認(rèn)的，并希望自己也變成那樣的，這種價值觀非常向上。而現(xiàn)在的韓國不也做到了？ 二、師生 14集黃進(jìn)士被暴力對待，并不能讓我覺得爽快，反而覺得可悲，過重的懲罰也是一種罪孽。 從第一集男2和黃進(jìn)士師生間的對話來看，他們以往的情誼不淺，甚至男2談到理想時，黃進(jìn)士是支持和贊許的。 黃進(jìn)士是典型的兩班士大夫，自命清高，有些硬骨，卻因?yàn)樘粗仉A級和男2越行越遠(yuǎn)，反目成仇。 他的身份是回鄉(xiāng)在書院講學(xué)的講師，接觸東學(xué)，有開化的傾向，卻不提倡西學(xué)。他愿意為朋友站臺運(yùn)動，卻不同意運(yùn)動的擴(kuò)大化，他作為士大夫，忠君思想始終存在，對平民同情也有限，最終又回到自己的立場，維護(hù)封建正統(tǒng)思想。 這段師生關(guān)系的惡化破裂似乎是編劇促進(jìn)男2成長（黑化）的手段，男2對老師的失望、憎恨、不甘，使他生出消滅等級制度的想法，他把對老師的怨憎轉(zhuǎn)移到了一個階層。 男2在15集大開殺戒，無論平民士大夫都成了他槍下冤魂，這樣的暴行，似乎割裂了他和鄉(xiāng)土的關(guān)系，大概也為他投靠日本勢力做了鋪墊。 最后，男2開槍殺死作為東學(xué)義兵身份戰(zhàn)斗的老師，最后在家人面前自盡。 黃進(jìn)士死前有一段自白，坦誠坦然的承認(rèn)了兩班造成了國家滅亡，也對男2有愧，但看到他成了日本人的手下，仍是十分鄙視。說，黃泉路上我與你謝罪。他眼角的淚水，不屈的風(fēng)骨，還是十分動人的。演員的功力不俗。 這一幕畫面做了處理。黃進(jìn)士倒地那片是彩色，男2那塊是黑白。彈幕里都注意到了這種色彩對比，說明觀眾也是很細(xì)膩的啊。男2的世界再也不會有光明色彩了，他已經(jīng)永墮修羅地獄。他弒師的行為也是罪大惡極的。 三、女性角色的存在感 之前有位朋友說，韓劇古裝(時代）劇里有一個亮點(diǎn)，就是女主的獨(dú)立性，不依附男主而存在。她們有技能有事業(yè)，還有社交圈和社會身份，很少像國內(nèi)的古裝劇，女性非富即貴，只在宮廷王府活動，無所事事，不事生產(chǎn)。 大長今會做飯看病，黃真伊?xí)瑁懴銜椙伲邜坌艜鋼簦铌柣ㄩ_旅店，而這里的宋子文宋客主是一名褓負(fù)商 ，是在當(dāng)時有組織有特權(quán)的一類商人，存在于真實(shí)的歷史，韓劇有專門的的劇講這類人。 這一點(diǎn)就非常好，給女主一個當(dāng)時真實(shí)的社會身份，讓她有事業(yè)有追求，發(fā)光發(fā)熱，就是一種很好的女性意識。士農(nóng)工商，這四類人，也是我們社會的組成，在明代，也有不少的女商人，山人出入閨閣，販賣新聞和首飾脂粉，為閨閣小姐與外界建立起聯(lián)系紐帶。但我們的時代劇幾乎不會展現(xiàn)這類人。 宋客主出場就以談生意的姿態(tài)出現(xiàn)，非敵非友，立場中立，似乎是利益至上的，但隨著劇情展開，她所見到的不再只是單純的利潤，而是官紳的腐敗，戰(zhàn)爭的殘酷，平民的無辜，人性的卑劣，這些促成她個體家國意識的覺悟。 甲午事變時，她正好在場，國難歷歷在目，這種屈辱感不分男女與階層，她得到明成皇后的信任，以生意人的身份以日軍斡旋，刺探情報。 這是一條極其危險的路，但她看起來堅(jiān)定勇敢，甚至不惜被男1誤會。 我很期待這條女主線，除去感情線，我更愿意看到她在這個時代的作為與自己的意見，韓劇塑造人物的有一個很值得學(xué)習(xí)地方，就是不給她提前定義好壞高低，讓觀眾體會角色的行為，語言，觀點(diǎn)，感知她的冷暖。是很人性的塑造。 成熟，堅(jiān)定，有野心，共情力強(qiáng)，演員雖然乍看不是很美，但依然是個值得觀察記錄的女性角色。 補(bǔ)充一下女2的感受，戲份不多，但依然記得住。 演員很漂亮，氣質(zhì)也很閨秀，符合對士大夫家庭中小姐的形象。開頭她為男2縫制新衣，繡花都可見款款情意，也是一對佳偶。誰知，事與愿違。 明心的戲最好看的還是兄長死后的那一段，她一下子變得堅(jiān)定勇敢，也和男2決裂。非常好的保持了底線，最后她選擇成為女教師，教授平民，也是一種有意義的事情。 四、編劇的歷史功底 個人不太清楚韓國普通民眾的歷史教育到了什么程度，但至少他們歷史劇題材豐富，不被審查管制，就能夠看到更多貼近真實(shí)的細(xì)節(jié)吧。 劇中有不少標(biāo)注白字說明的地方，歷史事件，法規(guī)，職業(yè)術(shù)語，詩詞典籍，甚至是主義口號，都認(rèn)真的解釋了下。由此深感編劇的責(zé)任感與考據(jù)力，肅然起敬，不敢忽略。 雖然知道現(xiàn)代的韓國民眾也不讀儒家詩詞，不通漢語漢字，但至少能從自家的歷史劇里習(xí)得不被歪曲的知識文化，有一定的鑒別力，知道階級，知道敬語，知道封建時代的制度和行業(yè)。 這些，我們的歷史劇幾乎是不講的。十分羨慕。 歷史劇真人的命運(yùn)是已經(jīng)書寫好的，東學(xué)義軍五位領(lǐng)導(dǎo)人被施以絞刑，死前，他們表現(xiàn)平靜，說，甲午年，我們已經(jīng)看到了。從容就義。而男1領(lǐng)導(dǎo)的義兵運(yùn)動還在繼續(xù)，生機(jī)勃勃，如漫山遍野的綠豆花。 1895年，陽光先生里的愛信已經(jīng)20歲了。兩個故事的時間已經(jīng)連接。朝鮮人民的被殖民史開始，作為有著相似命運(yùn)和文化的舊宗主國，我們也應(yīng)嘆息與銘記。