【一】首先不得不提到，劇組為了社會(huì)安定與和諧，不得不把Tharn的路給堵上，安排各種矛盾短時(shí)間內(nèi)激化，最后逼得Tharn處在深深的自責(zé)（無論是出于角色本性或是想要倡導(dǎo)的隱忍自省價(jià)值觀，都使之非常“符合劇情發(fā)展”）當(dāng)中，并且讓“安撫Yo來彌補(bǔ)犯下的錯(cuò)”和“跟愛人一起做真實(shí)的自己”兩條路逆行相撞，而不是主輔雙路并行；讓選擇暫時(shí)留下變成一定會(huì)激化矛盾，錯(cuò)上加錯(cuò)，不得不快刀斬?cái)啵辉诮Y(jié)局主角獨(dú)自忍痛退出時(shí)，再給出一個(gè)折中的圓滿來安撫觀眾情緒，使人相信“及時(shí)停止犯錯(cuò)”和“努力改正”會(huì)有回報(bào)。

事后一家重聚時(shí)的氣氛和眼神

另一部同類電影《CHLOE》，事后父、子的眼神

本劇結(jié)尾——妻兒相伴，互相諒解

然而 父子倆真能如此徹底改正的話，Tharn當(dāng)時(shí)又如何會(huì)完全陷入僵局？換句話說，現(xiàn)實(shí)中的冷酷注定了結(jié)局不可能如此完美（比如出品方ClubFriday前面系列家庭劇《虛幻的愛》），那些講起來合乎道理、符合社會(huì)規(guī)律的開導(dǎo)，那些啟發(fā)Tharn做出的選擇實(shí)質(zhì)上對(duì)于Tharn依舊是無法避免的“被選擇”命運(yùn)，Tharn的結(jié)局是被堅(jiān)強(qiáng)、被自我犧牲、被主動(dòng)承擔(dān)一切繼而不得不離開。 同理，最后餐桌上那一場情緒復(fù)雜的戲份，乍看之下角色生動(dòng)形象的心理活動(dòng)、家庭關(guān)系的妥協(xié)和解、氛圍的微妙轉(zhuǎn)變是合乎情理，是符合社會(huì)正面價(jià)值觀導(dǎo)向；卻也依舊逃不脫編劇的安排、導(dǎo)演對(duì)觀眾情緒充分的照顧、逃不脫巧妙而成功的演繹和鏡頭拍攝，逃不脫“被選擇成為了一部喜劇”。 這時(shí)候，在許多觀眾內(nèi)心深處，尤其是為這份愛意難平的人心里，是十分矛盾和糾結(jié)的，甚至無法不生出許多想法、念頭及質(zhì)問，無法不去帶入角色、無法不對(duì)角色產(chǎn)生同理心： ——這一切真的只能如此“選擇”了么？ ——假如當(dāng)初...假如堅(jiān)持所愛... ——她們真的能逃脫上面所說的這種”被圓滿”“被選擇”的命運(yùn)么？ 在獨(dú)立、深刻、充滿理解的愛情中，兩人都找到了更好的自己，主角因?yàn)槊軟_突而最終放棄這一切是否是對(duì)的、的確是理智的么？ ——我們在生活中究竟需要勇敢浪漫，還是踏實(shí)理性？ 【二】按照劇情編寫，其實(shí)并非是社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)讓她放棄，而是劇本塑造了這樣的背景環(huán)境、矛盾沖突，是劇本讓主角（“被”）主動(dòng)選擇退出（第二部分是有關(guān)劇中編劇出鏡及所造成疑惑的解（xi）析（bai），若已充分理解上述那些質(zhì)問的立足點(diǎn)，可直接跳至下文第三部分） 本劇是倒敘的形式，編劇直接出現(xiàn)在第一集和最后一集中，并以電臺(tái)知心姐姐的身份進(jìn)行開解，引導(dǎo)和推動(dòng)了劇情的發(fā)展，這一點(diǎn)曾經(jīng)讓很多觀眾看完第一遍時(shí)怨聲載道。

似乎在誘導(dǎo)主角放棄的編劇們

主角說出了她的難處，尤其是曾懷著不放手的想法讓人難以釋懷

但仔細(xì)去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)其實(shí)是比較高明、中立、充滿體諒的。 她們并非是用傳統(tǒng)價(jià)值、社會(huì)普遍的價(jià)值觀念去灌輸對(duì)與錯(cuò)、去誘導(dǎo)“越界就要退出消失”的念頭。 反而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不是你一個(gè)人的錯(cuò)”，耐心傾聽Tharn訴說兩難的選擇，開解她對(duì)自己的過分自責(zé)（當(dāng)然對(duì)此我依舊堅(jiān)持我的觀點(diǎn)：完全就是編劇將她“安排”成為這種堅(jiān)韌和自省的人格），最終聽出Tharn內(nèi)心關(guān)于退出的想法，鼓勵(lì)她自己改正錯(cuò)誤。 （補(bǔ)充關(guān)于她們提到的“錯(cuò)誤”：這里并非說兩人拒絕現(xiàn)狀、惺惺相惜是錯(cuò)，更不是說同性的愛是錯(cuò)<劇組媒體發(fā)布會(huì)上專門強(qiáng)調(diào)過>；而是不管怎樣，放任自己認(rèn)定不該發(fā)生的念頭發(fā)生發(fā)展這一欠缺責(zé)任的態(tài)度<臺(tái)詞“接下來怎么辦“”明天的事明天再說”>，放在整個(gè)社會(huì)倫理中就是“錯(cuò)”的）

編劇們傾聽、安慰、分析

（“沒有人愿意回到正軌”“繼續(xù)過界 更無法自拔”這兩句，還是存在一定立場和價(jià)值導(dǎo)向的——那就是作為解決生活情感問題的電臺(tái)，是站在融入社會(huì)、遵循傳統(tǒng)規(guī)則來看待問題的，因此看到的結(jié)局便是留下來短期內(nèi)事態(tài)很容易失控；當(dāng)然咯，失控的原因其實(shí)正是你們編劇安排了如此不知反省、如此巨嬰的父子倆啊！！）

正確的原點(diǎn)是什么？她們沒有給出解答，而是精明地把這個(gè)問題推給了主角——是主角自己心中的那個(gè)選擇所指向的原點(diǎn)（話外音：左右都是你們塑造人物時(shí)幫她安排的啊，居然就這樣把責(zé)任退卸掉了！）

編劇以公徇私再“洗白”

（編劇再“洗白”之內(nèi)心OS：“我們沒說你做錯(cuò)” “我們強(qiáng)調(diào)的是越了界難回頭” “我們的解答是要及時(shí)止損” “孩子別再自責(zé)了，你讓自己好起來就行，不用把對(duì)他人的責(zé)任全壓在身上”） 如此一來，更讓人生氣并難以接受的想法就產(chǎn)生了： ——難道一切確實(shí)全都是主角自己的選擇？ ——即便她的身世再有難處，她的經(jīng)歷塑造了再堅(jiān)韌的性格，她如何可以在無奈之中親手放棄所愛之人？ ——在這份愛情中兩人都有不斷尋找到更好的自己，兩人都憧憬著攜手并進(jìn)共同成長蛻變，此刻她如何能夠放手這一切、使雙方都獨(dú)嚼苦楚、分道揚(yáng)鑣地朝著不同方向上路？ ——對(duì)于結(jié)局，時(shí)間會(huì)沖淡一切；但對(duì)于沒有彼此的未來，她們真的能夠徹底接受、各自安好么？ 【三】此時(shí)，繼續(xù)追本溯源地細(xì)想，幾乎就觸及到那個(gè)更本質(zhì)的問題了。 即縱觀戲里戲外，這里的問題似乎可以說成是：我們在生活中，是應(yīng)該接受引導(dǎo)、順著主流價(jià)值觀去理性行事、理性決策，還是選擇另一條路“勇敢做自己”、浪漫地嘗試搏出別樣精彩？ 事實(shí)上，這個(gè)問題是偽命題；因?yàn)闊o論做出什么樣的決定，那個(gè)要面對(duì)的最本質(zhì)問題都是相同的：“做什么樣的自己” ——Bungha可以重新適應(yīng)在家庭中的位置，找到一個(gè)和過去30年不一樣、懂得不要執(zhí)著的自己； 也可以和愛人重新開始新的生活方式，做她不曾做過的自己。 ——Tharn可以讓時(shí)間沖淡傷痛，做更成熟和“不犯錯(cuò)”的自己； 也可以帶著愛人披荊斬棘做“更勇敢浪漫”的自己。 無論哪一個(gè)結(jié)果，正如克爾凱郭爾所說，世上從來不存在關(guān)于“正確選擇”的真理。人生的藍(lán)圖，本質(zhì)上是不斷面臨抉擇，并不斷抉擇后的足跡總和。 因此，雖然我在微博寫過很多理性的解讀、預(yù)測、討論，也有在情緒觸動(dòng)時(shí)替角色們遺憾，甚至憤懣和埋怨過這種大團(tuán)圓結(jié)局跟我國的《都挺好》一樣，雖促人反思卻免不掉統(tǒng)一價(jià)值取向、高歌主旋律的嫌疑；但我同時(shí)也非常矛盾地在理解和洗白著編劇的思路。不過，此刻我卻不想再為編劇開脫，不想再站角色身世來進(jìn)行體諒了。 ——畢竟怎么樣去理解都會(huì)有不夠完滿的遺憾和悲傷，怎么樣去詮釋都會(huì)有一套相應(yīng)的邏輯和道理，怎么樣去解讀都能聽到不一樣立場發(fā)出的聲音。 ——這無法調(diào)和的沖突和矛盾本身就是社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、人生的縮影。對(duì)于我們活生生的每一個(gè)人來說，再借用存在主義的一句話：人是自由的，所以人必須為自己的存在和自己的一切行為承擔(dān)責(zé)任。人不是做現(xiàn)成的，他是自己造就的，他通過自己的道德選擇造就自己。 毋須 再去關(guān)心人物命運(yùn)，無論為結(jié)局感到難過、或努力接受、或欣慰、或期許，畢竟無論是什么結(jié)局，故事主人公已經(jīng)做出選擇，明白并且接受著自己的選擇。 未來無論是否有這份刻骨銘心的愛情相伴，是否錯(cuò)過了助使自己成長為更好自己的這次緣分，她們注定和最開始的那個(gè)自己不同了；經(jīng)歷了這一次抉擇和歷練，相信未來無論哪條路，她們都將會(huì)自由并且有尊嚴(yán)地走下去。 畢竟 人這一世，牽手或獨(dú)行是關(guān)乎愛與不愛；究其根本，無論親情、友情、愛情，家庭、事業(yè)、地位，成長、歷練、蛻變，都終歸屬于那一場找尋自我的旅途。

【四】再補(bǔ)充一點(diǎn) 這個(gè)故事結(jié)局如此揪心和讓人難受，大概就在于為了倡導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀，替角色們安排好了一系列合情合理、不得不做的選擇，并使我們觀眾在看的過程中結(jié)合自身感情、成長閱歷，投下了一片狗血色的陰影。但從另一方面看，能把這一感情呈現(xiàn)在熒幕上，讓大家嘗試包容和接受，而非一聽到就全盤否定、指責(zé)并道德世俗觀念去一棒子打死，其實(shí)也已經(jīng)很不錯(cuò)了。 【附】 《CHLOE》講述的是上流社會(huì)的一家三口和一位年輕女郎的故事。夫妻二人感情日漸冷淡，在這場中年危機(jī)中為抓住丈夫出軌的證據(jù)，妻子讓年輕女郎介入生活并不斷試探，故事以女郎對(duì)妻子的絕望愛戀演化到選擇自盡而告終。 盡管故事情節(jié)和人物性格迥然相異，但社會(huì)家庭背景、人物關(guān)系及情感羈絆是如此一致。關(guān)鍵是這部電影中夫妻是相愛過的，妻子也一直愛慕丈夫，風(fēng)波平息后也是互相諒解，似乎重歸于好。 但導(dǎo)演在結(jié)尾安排了一場戲，特意拍攝了這場變故過去了一段時(shí)間后，三人共處一室時(shí)復(fù)雜而難以言說的氛圍，也就是下面這幅以及開頭放的兩幅圖。

CHLOE女主角最后的表情鏡頭

本劇女主最后一場戲的第一個(gè)鏡頭

（對(duì)于CHLOE中的一家人來說，即便風(fēng)平浪靜，河清海晏，甚至有更世俗一點(diǎn)、勢力一點(diǎn)的評(píng)價(jià)是“死了一了百了甚至不用擔(dān)心人再回來”，但是對(duì)于渴望丈夫疼愛的女主來說，真的就得到想要的一切了嗎？雁過留痕，風(fēng)過留聲，發(fā)生了這一切后，她戴上了簪子，是否正說明至少對(duì)于自身，她已經(jīng)獲得了新的認(rèn)識(shí)、更清楚更明白地“照顧好自己的心”了呢？） 【寫在末尾】 聚焦兩部電影、兩位中年女主，眼神背后的情緒是何其相似。我想，對(duì)于演員來說，功底和演技都是在線的；不同的是制作方需要傳達(dá)什么，公映后希望公讓眾看到什么罷了。 最后這場戲，一部作品用微妙難平的氛圍來結(jié)束，另一部作品則是結(jié)束了微妙難平的氛圍。我大概會(huì)在心里笑著跟自己打趣說，這就算是東西文化差異的真實(shí)寫照吧。 （個(gè)人注： 存在主義文學(xué)和人本主義心理學(xué)是不一樣的，實(shí)際上我的解讀更多地是基于后者，但引經(jīng)據(jù)典時(shí)借用了前者的理念，因?yàn)樗鼈兙鞋F(xiàn)象學(xué)這一共同的哲學(xué)基礎(chǔ)，也共同有著超越自我這一最終目的。寫這篇解讀更多是是出于對(duì)這段時(shí)間追劇感受的考慮，以更方便地將情緒從“她們?yōu)楹谓^情”轉(zhuǎn)到“她們無可奈何”乃至“她們是自由的”這一人性化的釋然上來。 一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，解讀終歸是解讀，同時(shí)不應(yīng)忽視的是作品產(chǎn)生的社會(huì)文化背景；當(dāng)那個(gè)認(rèn)為因果佛法先求諸己、強(qiáng)調(diào)“渡己”的小乘佛教國度，在其公映影視作品中反復(fù)提到“自我修正，回到原點(diǎn)”時(shí)，若強(qiáng)行認(rèn)為如此超越自我的主角是位存在主義者，大概就難免鉆了牛角尖罷。）