提起戰(zhàn)爭題材影片，人們習(xí)慣性地想到宏大敘事，想到震撼的視聽場(chǎng)景。其實(shí)，除了能提供緊張刺激的戰(zhàn)爭場(chǎng)面，戰(zhàn)爭題材還是最容易提煉人性主題，最適合探討信仰的題材。如果是以信仰探討為核心訴求的話，那戰(zhàn)爭題材并不需要宏大敘事和震撼視聽。一段小故事、一位小人物、一個(gè)小物件，都足以引發(fā)觀眾深刻的思考。12月17日全國上映的影片《一件棉襖》就是這樣一類戰(zhàn)爭片，通過發(fā)生在戰(zhàn)爭環(huán)境下的一個(gè)不為人知的小故事，展現(xiàn)出很多高于戰(zhàn)爭本身的藝術(shù)表達(dá)。

《一件棉襖》由榆林市榆陽區(qū)文化旅游影視傳媒有限公司、陜西博金影視文化傳播有限公司出品，西安博雅軒影視文化傳播有限公司攝制，知名編劇蘆葦擔(dān)任監(jiān)制，新銳導(dǎo)演高小衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)。影片并沒有去還原哪一場(chǎng)具體的戰(zhàn)役，而是聚焦在了一位普通士兵的獨(dú)特經(jīng)歷上。在中共榆林市榆陽區(qū)委和榆林市榆陽區(qū)人民政府的指導(dǎo)下，本片的故事不僅符合歷史背景，真實(shí)可信，而且創(chuàng)意新奇，情節(jié)曲折復(fù)雜，具有傳奇性。影片開篇是現(xiàn)代背景下，已是癌癥晚期的老人褚德信拿出一件珍藏了幾十年的棉襖，向兒孫們講述起了往事......

老人年輕時(shí)叫褚順子。1947年冬，西北野戰(zhàn)軍發(fā)動(dòng)第二次榆林戰(zhàn)役期間，他作為排長帶領(lǐng)著一支被打散的國民黨守軍。在與郎中高德信相遇后，褚順子逼迫他救治隊(duì)伍里的傷員。高德信無力回天，傷員于第二天死去。胡副排長欲殺害高德信泄憤，被褚順子及時(shí)阻止并放了高德信。數(shù)日后，這支散兵和偽裝成國民黨軍的解放軍偵查連相遇。在伺機(jī)逃跑中，褚順子落下懸崖，重傷昏迷。碰巧經(jīng)過的高德信救走了他。為了給褚順子養(yǎng)傷養(yǎng)病，高德信還向解放軍求助，得到一件棉襖和幾斤小米。

恢復(fù)期間，褚順子和高德信建立起深厚的情誼。不想因?yàn)槟羌夥跑姷拿抟\，兩人被國民黨的軍隊(duì)所抓。在目睹了國民黨軍隊(duì)和解放軍在作風(fēng)上的巨大差距后，褚順子冒險(xiǎn)救出高德信。在兩人逃跑的過程中，高德信不幸犧牲。褚順子痛苦萬分，決定改名褚德信，穿上那件染上摯友鮮血的棉襖，遵循其遺愿投奔解放軍。 時(shí)間回到現(xiàn)代，褚德信再次來到了陜西榆林，看著錯(cuò)落有致的現(xiàn)代化農(nóng)村，看著燈火通明的繁華都市，看著百姓們一片祥和的幸福生活感慨萬千。他回到了和高郎中相遇的地方，告訴他：你給我指了一條光明的路。

《一件棉襖》是非常典型的以小見大式藝術(shù)創(chuàng)作，細(xì)致地描寫出褚順子信仰的轉(zhuǎn)變過程。國民黨軍排長時(shí)期的褚順子，雖然本性不壞，但在對(duì)待老百姓的態(tài)度上，還是帶有國民黨式的蠻橫與粗暴，言行令人心生恐懼。他遇到了解放軍偵察連扮演的國民黨軍，很快就發(fā)現(xiàn)了細(xì)節(jié)上的“不對(duì)勁”——這群人紀(jì)律嚴(yán)明、行動(dòng)迅速，即便只有極差的伙食也毫無怨言。他立刻意識(shí)到這樣優(yōu)秀的素質(zhì)一定是解放軍。

在養(yǎng)傷期間，褚順子從高德信口中聽到了很多關(guān)于解放軍的描述。他能聽得出來高德信對(duì)解放軍的贊賞與擁戴。漸漸地，他開始明白為什么共產(chǎn)黨所帶領(lǐng)的解放軍能如此得人心。他開始思索，共產(chǎn)黨與國民黨之間，存在著信仰層面的高低之分。最終讓他徹底醒悟的，是他再次遇到了國民黨軍。此時(shí)，國民黨軍隊(duì)里的散漫、兇惡、無恥等惡習(xí)，已經(jīng)讓他忍無可忍。他因?yàn)檎业搅苏_的高尚的信仰，而變得無法再接納這些人。他，必須走向高德信所指出的那條光明的路。

信仰，不是勝利者對(duì)失敗者的征服，而是體現(xiàn)在一舉一動(dòng)一言一行之中。《一件棉襖》用細(xì)致入微、精雕細(xì)琢的故事和臺(tái)詞， 探索著高尚信仰的傳承，對(duì)現(xiàn)代的我們以怎樣的精神面貌投入到中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中去，同樣具備巨大的啟示作用。