標(biāo)題中的“生活”二字應(yīng)該替換成自由或是愛國，作為一直不擅取名的人，我沒什么須在標(biāo)題表達(dá)的，唯圖做到平實(shí)。關(guān)于電影我隨便吐槽幾句吧。前一小時(shí)我簡直沒搞懂該電影要說啥，沒錯，是要反映波蘭普通民眾的生活啊，問題在于，電影有沒有做到讓人為歷史的厚重所感染呢？在兩個小時(shí)內(nèi)做到，太難了。所以說，節(jié)奏是亂的，確實(shí)有似《建國大業(yè)》，尤其是涉及畢蘇斯基在政壇的部分。于是，至少在初期，人物的表現(xiàn)太過輕飄飄，看到后來對兩個主角本身絲毫無感。塑造那布爾什維克的特務(wù)時(shí)，弄得太像小丑和流氓，雖然布爾什維克是很丑，但那副地痞樣簡直太刻意，真正的批判性是沒有的，讓左棍主角清醒的理由也同樣如此。無論如何，背景鋪墊是含混不清的，可以說是太差了。后一小時(shí)不用多說，小范圍的戰(zhàn)爭場面不錯，較為真實(shí)，也足夠燃。關(guān)于電影以外我隨便多吐槽幾句吧。網(wǎng)上對波蘭的鄙夷大抵要追溯到08年，和“ANTI-CNN”之類的破事有關(guān)，自然，很快傳到了軍壇又很快傳到了死宅圈，然后就有“平獨(dú)鎮(zhèn)露大波波”這句令人深受啟發(fā)的俗語。在這里我要提示一下，在日文里，獨(dú)國就是我們所說的德國，露西亞便是俄羅斯，我覺得，后者比中國給的譯稱更好聽呢。——日本大概也是為他們所厭惡的，但在同時(shí)他們中的有些人對日本卻有某種認(rèn)同感。請不要理解說，我在扣帽子、貼標(biāo)簽。我們知道，納粹和蘇聯(lián)總有擁護(hù)者存在，由于后者似乎在邪惡排名里稍遜——沒有侵略那么多國家，也就沒那么時(shí)髦了；而縱是如美國，只要玩兒“霸權(quán)”，未免不會在引起痛恨之余，也激發(fā)出死宅的幾分向往。而日本……是啊，褒揚(yáng)該國民眾的所謂犧牲精神的人士不曾少過，他們加的那些“法西斯”、“瘋狂”之類修飾詞毫不真誠，只是應(yīng)景的廢話，因?yàn)樗麄冃轮簩W(xué)習(xí)日本鬼子的愛國精神、神風(fēng)敢死隊(duì)多么瘋狂又忘我（鬼子在這里被奚落的原因是縱令是獸類，也還需要嗑藥才能為“國”獻(xiàn)身）、集體主義把日本搞成世界第二……這絕非偶然，有的人眼中的愛國是——在不考慮自己的國家的情況下，愛些強(qiáng)大的、踐踏自由與人道的國家，并想方設(shè)法使本國也成為它們中的一個。不幸的是，波蘭從未成為這類國家。當(dāng)然不是它未強(qiáng)盛過，一切都是際遇使然，當(dāng)絕對主義時(shí)代的黎明來臨時(shí)，它剛剛以封建的形式興起于東歐，在中世紀(jì)晚期該國主要做了三件事情，安茹王朝（卡佩王朝的安茹——安茹的那不勒斯——匈牙利——波蘭這支）的波蘭的末代女王與雅蓋隆的立陶宛大公聯(lián)姻；不時(shí)和波希米亞國王對抗哈布斯堡家族；艱難戰(zhàn)勝條頓騎士團(tuán)。而條頓騎士團(tuán)成為波蘭的屬國普魯士公國之時(shí)，15世紀(jì)已經(jīng)結(jié)束二十年了。然后，它又興盛了數(shù)百年，東歐（不算波希米亞）第一座大學(xué)應(yīng)該是在克拉科夫。當(dāng)波蘭-立陶宛衰落了時(shí)，因?yàn)樗傇趯苟韲诸~外趕上了希特勒入侵，于是就成為前述的那些人攻擊的焦點(diǎn)了。至于攻擊有多惡毒，看看隨便哪里吧，——比如此電影的短評欄。嘲笑助長無知。起初，死宅諸君只不過是拿一個“又弱又自大”的國家（正如韓國）找樂子，可他們嚴(yán)肅了起來，不由自主開始捍衛(wèi)他們的嘲笑，滑稽得就像拿《黑塔利亞》（日本“國擬人”漫畫）來聊慘無人道、群魔亂舞、哀鴻遍野的第二次世界大戰(zhàn)。許是俄國、普魯士之類的大國（Great power）具有什么擴(kuò)張美感，抑或共和國、自由、平等、博愛、民主、民族主義、社會主義之類太不時(shí)髦，熱中于謀逆、作亂的波蘭人終不討喜，他們竟膽敢沒大沒小，真可謂活該滅亡啊。這些“猖狂”的波蘭人還愛支援國外，是可忍，孰不可忍也？法國的拉法葉侯爵被稱作兩個世界的英雄，其一是在革命時(shí)期的美國，其二是在1791年的法國。這樣的人，波蘭有好幾個，他們在法國、意大利活躍，最有名的要數(shù)科希丘什科，他參加美國革命并成為杰斐遜的朋友；他是波蘭的捍衛(wèi)者，還有波尼亞托夫斯基，拿破侖追封的元帥；數(shù)次在波蘭革命；死于萊比錫戰(zhàn)役。此外，知道蕭邦的人也一定會意識到，西歐有多少來自波蘭的激進(jìn)派吧。當(dāng)然，有些人因?yàn)樽杂墒裁吹姆炊鴾p波蘭的分是挺無所謂的，就像他們認(rèn)同強(qiáng)權(quán)其實(shí)無足輕重一樣。他們真的很像日本的極端民族主義者，從來是道德虛無主義者，深信正義取決于民族的勝敗，由此，私德的敗壞簡直不是問題，個人，是依附著所謂集體的。所以，他們鄙夷著所謂弱國，就像日本憤青至今還辱罵著韓國而毫無悔意（我對韓國的氣氛很不喜歡，但是我可不會隨著一些日本愛好者和什么創(chuàng)世謠言罵一群從未妨害過我的人，韓國人至少知道何謂自由），他們莫名其妙地辱罵著不同國籍的普通人，有如日本還在被極權(quán)主義的靈魂附體。說真的，難怪日本有意于政治的青年，除了共產(chǎn)分子就剩法西斯了。另外，一個真誠的民族主義者，必定是承認(rèn)每個民族的獨(dú)立性的，因?yàn)樗切聲r(shí)代的、19世紀(jì)的，而非梅特涅式的封建秩序擁護(hù)者。可這些人，無非是集體主義官能癥下的沙文主義者。這些人難道會喜歡自由么？可是自由、生活、愛國，有什么錯？恰恰是波蘭人，每每追求著自由。最后說一下歷史，說波蘭先入侵俄羅斯簡直是可笑，誰告訴你那時(shí)候?yàn)蹩颂m人喜歡布爾什維克的？你至少得知道，那時(shí)候有什么國家。其實(shí)不奇怪，說蘇聯(lián)“收復(fù)”芬蘭、愛沙尼亞的有一大堆，我已經(jīng)說了，他們不算民族主義者，只是帝國崇拜而已。另外，波蘭在立陶宛一相情愿的擴(kuò)張之類才是噴點(diǎn)，包括破壞小協(xié)約國的一連串錯誤。在當(dāng)時(shí)，英、法、美對世界局勢的控制幾乎是沒有的，其實(shí)是盤死棋，我就不用馬后炮了。