昨天看了三部默片：保羅萊尼的《笑面人》（1928）、西席·地密爾的《萬(wàn)王之王》（加長(zhǎng)版）(1927)、弗雷德·尼勃羅的《賓虛》(1925)。這三部電影都是文學(xué)名著改編，其中《萬(wàn)王之王》和《賓虛》兩部電影的內(nèi)容都是關(guān)于耶穌。兩部電影中都出現(xiàn)了彩色畫面。《千王之王》中有兩段，妓女瑪麗出場(chǎng)、耶穌復(fù)活。《賓虛》中出現(xiàn)了七次：耶穌誕生、賓虛在羅馬、耶穌傳道、耶穌赦免妓女瑪麗、耶穌進(jìn)耶路撒冷、最后的晚餐、耶穌被捕、耶穌被釘十字架、耶穌之死（耶穌給賓虛水喝、十字架之路兩段未用彩色）。除了賓虛在羅馬，其他彩色片段都是在講耶穌的故事。本片有明暗兩線，配合黑白、彩色的交叉運(yùn)用，其手法比《記憶碎片》早了75年。本片主線是猶太貴族之子賓虛在羅馬人占領(lǐng)耶路撒冷后的一連串跌宕起伏的遭遇，暗線則是耶穌的救世，本片原名即《Ben-Hur: A Tale of the Christ》。本片中耶穌的正面臉部形象并未出現(xiàn)，而只有背影、側(cè)影、手部特寫和遠(yuǎn)景。他與賓虛的兩次相遇，分別給了其生的勇氣和生的希望，把賓虛從身體崩潰的邊緣和心理崩潰的邊緣兩度拉了回來(lái)。本片是第一部改編于《賓虛》的電影長(zhǎng)片，不少鏡頭具有首創(chuàng)性，1959威廉惠勒翻拍的鏡頭創(chuàng)意大多源于本片。59版《賓虛》在50-60年代好萊塢史詩(shī)巨片浪潮中誕生，比本片多了一個(gè)小時(shí)，更多地渲染海戰(zhàn)、賽馬、十字架之路等精彩片段，而少了對(duì)耶穌的描寫。在十字架之路中，加了賓虛給耶穌水喝一個(gè)鏡頭，與之前的情節(jié)相呼應(yīng)。25版的《賓虛》是一部偉大的史詩(shī)巨片，對(duì)其后的《萬(wàn)王之王》、《賓虛》59版、《耶穌受難記》（2004）等片影響很大，是個(gè)人心中最佳的基督電影。順便提一下本片中的彩色片段，是運(yùn)用染印法的特藝彩色（Technicolor）。早期彩色電影——喬治梅里埃時(shí)期——大多是手工著色，并不算是真正意義上的彩色電影。1920左右發(fā)明了染印法，由于技術(shù)所限，只能紀(jì)錄紅綠兩色，1932年研制出三色染印法。染印法技術(shù)主要利用彩色濾鏡、局部鏡子、三棱鏡，以及三卷黑白菲林（three-strip），同時(shí)紀(jì)錄三原色光，菲林再進(jìn)行沖印及染色過(guò)程后，就可以利用普通放映機(jī)播放彩色電影。具體做法是將堅(jiān)膜度較弱的明膠乳劑涂布在透明片基上，從片基面進(jìn)行曝光，經(jīng)堅(jiān)膜顯影處理將影像的深淺變成明膠膜的厚薄，即成為浮雕影像。用紅、綠、藍(lán)濾色鏡分別制得三個(gè)浮雕片，分別染成青、品紅、黃色，再分別與空白膠片貼合轉(zhuǎn)印，疊印后即獲得彩色影像。順便說(shuō)下三原色。色光三原色RGB：紅（Red）、綠（Green）、藍(lán)（Blue），又稱加色法三原色，三原色混合為白色；顏料三原色CMY：青（Cyan）、品紅（Magenta）、黃（Yellow），又稱減色法三原色，減少了為視覺(jué)系統(tǒng)識(shí)別顏色所需要的反射光，兩色混合后，光度低于兩色各自原來(lái)的光度，合色愈多，被吸收的光線愈多，就愈近于黑。從以上資料可以看出，此片使用的彩色技術(shù)應(yīng)該是雙色染印法。因?yàn)槿居∷玫娜玖虾屠L畫顏料中的相同，所以畫面看起來(lái)像油畫一樣鮮艷美麗。